不脱离普世价值而进入到现实利益、地缘政治、本土史观、国族认同的层面来思考问题,始终是政治小清醒,极容易被利用。因为普世价值、国家利益,大众民意这三者不一定等同。符合国家利益,不一定符合普世价值;符合普世价值,不一定符合国家利益;符合这两者,又不一定符合大众民意,这三者之间该如何取舍与抉择?纵观历史与现实,多数情况下都是以国家利益为首。因为民意易变,价值抽象,利益最为实际,而政治就是利益的博弈。所以英国外交大臣Lord Palmerston有句名言:不列颠没有永恒的朋友,没有永恒的敌人,但有永恒的利益。
除此之外,本土史观的建立相当重要,因为本体史观是文化自觉的发现,是身份认同的醒悟,是自我立场的彰显,是自身利益的维护,换句话说就是以我为主的政治博弈。没有自身的本土史观,你就只会以别人的立场去看问题,用别人的观念来左右自己的好恶,成为被别人卖了还帮人数钱的蠢货。这一问题在当下的中国人之间尤为严重,因为当局所教的已视为谎言不信,自身又没有找到可以安身立命的依靠所在,面对文化断层、历史隔阂、精神洗脑的困境,出于强者崇拜的功利主义心态,常常会以欧美或者港台的立场来考虑问题。而欧美或者港台的立场,在普世价值的名义之下,包裹着自身的实际利益,于是常常见到这样的政治滑稽戏:很多自由派知识分子以普世价值的理由支持各种独立势力,比如台独、港独、藏独,实际是在支持别人的历史观与别人的实际利益,而更荒谬的是这种支持是以自毁本身的本土历史与实际利益为前提,这不是傻的吗?可笑这么简单的把戏还看不穿,我真是为这些自由派知识分子的智商汗颜。
再说这也不是什么新把戏,想当年列宁、斯大林在没有能力发动革命时,不就是打着“民主”“自由”“解放”“独立”的旗帜进行政治包装吗?利用帝国时代殖民地与宗主国的矛盾,施行分化瓦解渗透之计,进而利用乱局达到自身的政治目的。而同样的政治伎俩转换到今日,又有人挡也挡不住地朝着陷阱飞奔而去,让我想到夹边沟的故事与结局。很是感叹,就连这些想要独立的地区都知道要建立自己的本土史观与政治叙事,且懂得以普世价值的名义来追求现实利益,中国人不但本土史观的建立极为落后,而且看见普世价值的坑就要跳下去,何其幼稚!这样的政治水平和别人去博弈,岂不是被别人玩弄于股掌之上?自己找死也罢了,就怕会祸国殃民,拉民众给你陪葬。在这方面已是民主社会的台湾却是相当成熟。台独为什么要和中国切割?因为他只在乎他的利益,大陆人的死活与他无关,他根本不在乎,且很多台独还是高高在上的歧视心态。而很多自由派知识分子还以普世价值的认知去支持,犯贱犯到这个程度,让人拍案惊奇。对这些人我只想问,到底还要天真到什么时候?犯傻到什么时候?当然已被利益收买的变色龙除外。
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