有這樣追求民主的嗎？

《大地圖與肉唾壺》一文發出後，居然有人說我為當局站臺，著實讓我覺得詫異，忍不住想哈哈大笑。因為觀點分歧很是正常，但因一言不合就要打倒在地，上升到立場的抹黑，名譽的栽贓，手段讓人覺得非常的共產黨。對於此種現象，我理解為党文化後遺症，與其觀點對立還敢直抒己見據理力爭，就會捶胸頓足的抽蓄一陣，臉色一陣青一陣白，氣得牙關都咬得死緊；又或是經由長期的洗腦，早已失去客觀分析事情的能力，即使追求民主，也帶著專制的作風，變形為民主的土皇帝，倘有不滿就大發雷霆，無限上綱上線。所以，為了照顧這群人的智商與情緒，無妨再把我的觀點簡化一下，以方便他們能夠看懂。但如果簡化的版本都茫然不解一竅不通，那可真是非我之責了。

1、國家可以因人民的幸福而設，也可因人民的幸福而分。

2、設與分的前提都是人民幸福，與大一統意識無關。

3、如果中國四分五裂能讓國人生活更加幸福，我雙手贊成。

4、如果中國四分五裂只讓國人生活更加悲慘，我肯定反對。

5、獨裁國家的土地是越小越好。

6、民主國家的土地無妨越大越好。

這樣清晰的概述，應該可以洗去為當局月臺的罪名了，雖然這罪名相當可笑，邏輯也幼稚得可觀，完全可以當作笑話不用搭理，但畢竟討論一場，也無妨做件善事，雖然芝麻大的小事都上升到誅心的罪名，一篇文章就成了收錢的證據，信口開河翻雲覆雨，足見中國政治之陰毒，但做人還是應該有些憐憫之心，怎能事事與之計較呢？

但是，即使人有憐憫之心，有些問題也該嚴正指出，本人堅持以理性思辨的態度探求是非，不受任何民族情緒或政治宣傳蒙蔽，更不會在乎得罪誰的面子，向來是直言不諱，哪怕因此踽踽獨行。比如：在不知道分裂後果的情況下就為分裂大肆叫好，這是典型的漠視人民的生命與幸福。難道為了推翻可以不擇手段？難道寧可血流長河也要達到目的？這，不過又是一個翻版的毛澤西，不是喪心病狂，就是腦殘之極，或者兩者兼具。

其次，不管是分是合，也應該是本土人民的自我選擇，無須外人插手，外人也無權插手。如果是在民主政治之下，就由人民公投來決定。但是現在何以看到外人繪製的分裂地圖——據圖片上的繁體字，猜測應該是臺灣人、香港人或海外華人——就大聲叫好呢？難道這些人真是淪喪到連自己的命運，都要由他人來決定，而且還沾沾自喜嗎？中國的漢奸和奴才為什麼這麼多，看來不是沒有原因。而且，就算是臺灣等地要獨立，那麼獨立出他們自己的地圖也就夠了，但是何以連中國大陸也被四分五裂呢？這明顯就越俎代庖了，那麼此種情況正如前文所言，典型的被人羞侮而不自知，

再有，另一個不得不說的疑問是：中國四分五裂是解決專制霸權的方法嗎？還是解決專制的方法應該是建設民主憲政？因為從常識即可得知，改變制度，就應該從制度著手，何以改變制度成為從分裂國土下手？難道認為分裂國土就一定會帶來民主嗎？難道專制大國不是更容易分裂成更多專制小國嗎？我想翻遍世上的政治書籍，也看不到分疆裂土是實現民主的前提的學說，除非這些寶貨準備開門立派著書立說，但我懷疑思維正常的人又有幾個去擁護。

從統獨問題，昨天又談論到與之相關的大國與強國。好笑的是，如果說統獨問題因充滿政治的複雜性而難以厘清，但何以大國與強國這麼簡單的概念都不能明瞭？許多人居然說一看到大國與強國就反感，真是讓人嘖嘖稱奇，讓我忍不住又再來說上幾句：大國與強國，是中性詞。即是說，大國與強國本身並無不對，不可能因為一個國家大，就讓人討厭，也不可能希望自己的國家強盛，就是種罪惡。美國與加拿大，是不是大國呢？德國與法國，是不是強國呢？毫無疑問這些大國與強國是事實性的存在，而且它們的魅力吸引全世界的人才前往，尤其美國，其民眾的愛國之心也不見得就很薄弱。那麼，這種一見大國或強國，就下意識地認為是霸權、是沙文主義，就反感或厭惡的心態從何而來呢？我認為恰好是專制統治下導致的思維扭曲，不能客觀而公正的看待事物，或者不能理性而嚴謹的分析事物。比如，從一些人的談話就可以看出，這頗有一種因為自己吃了大國或強國的苦，就恨不得世界上的大國或強國都四分五裂的意思。然而，國人吃苦不會是因為國家大而吃苦，而是因為統治階層及政治制度。如果把統治階層及政治制度怪罪在國家大或強之上，那麼美國人理當首先起來反抗了，畢竟它是世界數一數二的大國與強國。但我不但沒看到美國民眾起來反抗美國，而且假設美國要發綠卡給這些反感大國與強國的人，我想他們多半不會拒絕，他們會以自己的實際行動證明自己對大國與強國的“反感”。

其實，要說反感，正常的邏輯應該是反感體制，反感統治階層或利益集團。但是若說反感體制、統治階層或利益集團，就反感到國家的大與強，這邏輯總有說不通的地方。這頗有一種倒洗澡水把孩子也倒出去的感覺。而且，即使假設他們的邏輯成立，但推論下去也會遇到一些不可回避的問題。比如，如果說中國是因為專制霸權，就應該四分五裂，那麼四分五裂的過程中會不會出現生靈塗炭的情況？如果出現了，誰來負責？或者說，即使出現了生靈塗炭的情況也無所謂，只要能四分五裂就好，那麼這種為了目的不擇手段的方式，與共產黨又有什麼區別？畢竟，基於中國現實，統獨問題是追求民主的過程中必然會遇到的問題，比如臺灣、新疆、西藏，思考如何解決這些問題很正常，實際上也有不少民主人士提出自己的觀點，比如高律師在書中的第三部分就談到臺灣關係的解決。所以，如果說討論這些問題就是不關心民生疾苦，就是支持當局並還拿著當局的錢，這種觀點也未免太過荒謬，這要傻到——或者賤到——什麼程度才會如此思考呢？

其實，嚴格說來，不思考這些實際存在的問題，才是真正的不關心民生疾苦，因為在統獨的相爭中，很容易出現民族衝突，宗教衝突，這，已是在西藏、新疆有上演。那麼面對這些問題不對嗎？思考這些問題不應該嗎？你要追求民主，你必然就要去思考這些問題，思考如何解決這些問題，因為這些問題是現實存在的，不會因為你不思考，不面對，就不存在。一邊說追求民主，一邊卻不思考這些問題，反而還對思考這些問題的人潑污水，請問天底下，有這樣追求民主的嗎？