两篇谈论台湾的文章发表后，有人以为我是坚定的统派，这真是天大的误会，其谬大矣！我非统派也非独派，而是利字当先派。统一于我有利我就赞成统一，独立于我有利我就赞成独立。而作为中国人的立场，权衡利弊下来是统一对中国有利，理所当然我就赞成统一。原因也很简单：中国有十四亿人口，经过中共几十年的系统教育和舆论宣传，台湾是中国领土不可分割的一部分的观念根深蒂固，绝大多数是赞成统一。如果要想在中国成功推行民主，那么摆在眼前的问题就是，要么去改变这绝大多数人赞成统一的立场，要么就去迎合这绝大多数人的立场。显而易见，说服这十几亿人是不可能完成的任务，那么惟有去迎合他们的立场才是现实的选项，其情况正如美国的一句老话：如果你不能打败他们，就加入他们。这就是政治，这就是现实，而一个成熟的政治人士必须学会妥协，有时候还得学会改变自己的主张去迎合民意。因为民意不可违，在争取民主的过程中，需要人民的支持。而在中国成功民主化后，更需要民众的认同。民主政治就是选票政治，除非你不在乎人民手中的选票。而当我看到很多中国民主人士还傻不愣登地说支持台独时，就觉得脑袋没有开窍，还没有从民主自由的价值认同，转换到民主自由的利益诉求；没有从个人层面的情感抒发，提升至国家、人民前途命运的深入思考；不知民心之可贵，民意之可取，民情之可用。特别是在当下欧美这些世界强国都纷纷打出本国优先、人民至上的自利旗帜时，作为发展中国家的中国民主人士不知捍卫本国利益还反其道而行之，岂不是错得离谱。
自然，作为个人有发表自己意见的权利与自由，但是作为民主人士的身份也必须想一想：这种脱离于民众的主张，自绝于人民的言论，对于追求民主中国能有多少成功的可能呢？如果这些赞成台独的中国民主人士不能学会倾听民意、接近民意、迎合民意，相反还违逆民意，抛弃民意，对抗民意，那么可想而知民主始终是中国的空中楼阁，路漫漫其修远兮。而要想民主政治尽快在中国开花结果，那么主打人民的利益诉求就是必行之事。这方面，标榜维护台湾利益而进行独立推动的民进党就做得老谋深算，值得中国大陆的民主人士虚心求教，取经学习。比如据辛灏年 先生言，民进党在上世纪九十年代的文件中就提及：要支持中国民运，要搞乱中国大陆，然后趁机独立（李登辉早在《台湾的主张》一书中就倡言把中国分为七块）——既然追求台独可以不择手段到搞乱中国大陆，那么何尝中国大陆不可以主张为了统一中国反对台独，更何况中国大陆这么做在道义上具有天然的优势——毕竟这方法是台独主张在前，中国大陆跟行在后。
评估于现实，迎合于民意，维护于利益，当前最为可行的方法是在中国没有民主之前保持现状，在中国民主后进行统一，而非支持台独。况且，你支持台独，台独还不一定承你的情，因为台独的一大主张就是去中国化，还有台独人士早就放言，中国民主运动与台湾无关。近日香港学者练乙铮更在《清洗梁派极左流毒
彰显香港独特角色》一文里提出这样的设想：为了香港独立，可以与中共为善甚至有利中共延续其内部专制统治。像这样的独立运动，不是更应该唾弃而非支持吗？
更莫名其妙的是，居然还有人问我统一到底有什么好处，这真是丧家之犬无以爱国，且先不谈实际的益处——比如领土、领海、资源、渔业、经济、交通、军事等，这种问题本身就是无知的表现。因为个人有个人之利益，民族有民族之利益，国家有国家之利益，个人利益或许不包含民族、国家利益，但国家、民族利益肯定包含个人利益。对于只知个人利益而不知国家、民族利益的人，连统一后连什么好处都还要疑问的人，我只有一句话相赠：要学会以人文情怀关注社会，也要学会以战略眼光关切国家。
既可以追求民主中国，也可以主张统一台湾，这非但是并行不悖的事，而且是有利于大陆人民的事，为什么不正大光明地磊落行之呢？台湾的彭敏明在上世纪六十年代，就提出既不要国民党，也不要共产党，要走台独的第三条路，在政治实践中获得极大的成功。那么今天的中国民主人士，何尝不可以提出既不要共产党，也不要台独的第三条路？难到今日的中国民主人士，还不如上世纪的老古董吗？
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