雷洋之死值得同情嗎？

雷洋橫死街頭，有人卻說不值同情，原因是他的朋友圈，從不關心政治，也不關注民生，是典型的中國小資，其死不過是大水沖倒龍王廟，刀把子不識筆桿子的誤殺。

如果雷洋確實是如錢理群所言那樣精緻的利己主義者——他們高智商，世俗，老道，善於表演，懂得配合，更善於利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官污吏危害更大——那麼此人死不足惜。但是，並不妨礙公眾對此事件的關注。

畢竟不少中國人正如王朔所言：“中國人是豬，不侵犯到自己的利益，就光知道埋頭賺錢，誰死都和自己沒關係。一旦傷害到自己，馬上就慘叫，叫得簡直哭天搶地，然後一個大白饅頭扔過去，立馬焉了，別人喊的時候，他依然埋頭吃喝！”

看目前情況，此事也可用“饅頭”解決，只要饅頭夠白夠大，家屬會懂得收聲，畢竟人死不能複生，再鬧下去，是不顧大局，影響社會穩定，妨礙和諧，沒有好下場——趙家人的厲害，中國人都知道，以這些人的社會閱歷，懂得憤怒得適可而止、悲傷得恰到好處。

畢竟是體制中人，屬於人民內部矛盾。相信餘下的事，“組織”會妥善解決。一句話，平時既然依賴於政府，關鍵時刻也要相信政府。

那麼閒雜人等關注此事，豈不瞎操心？

也不儘然。雖然雷洋生前對他人苦難無動於衷，別人對他死後不理不聞，也算是咎由自取，公道得無話可說，但畢竟此事涉及到人的基本權利，誰也不願做下一個橫死街頭的雷洋。正如一位網友之剖析：“說白了，這是一個人權問題，死，總要死的明白，他生前什麼立場，那是他個人的選擇與信仰，無關旁人。怎麼死，卻不該不明不白，因為，這很可能關聯到尚且活著的每個人。對執法者的質疑，起碼可以讓事件走在正常的調查軌道上，對其他執法者，也是行為上的心理警示。”

既然雷洋之死引發了廣泛的社會關注，當然要在輿論上聲援，雖然人死不能複生，但我等還要生存，不願意重複雷洋出門接人就嫖娼致死的慘劇，而且攝像頭還不早不遲的壞掉。

再說，倘若農民工遇到這等事情，恐怕死了也就是死了，波瀾不興，也只有雷洋這等體制中的人，還能鬧出點動靜，不借此而言說，更待何時呢？

就此而言，雷洋之死，也算重於泰山了，這雖然相當反諷，生平不關注政治民生的他，今日卻成了社會事件的主角。由此可知，不關注不等於能避禍，雖然雷洋努力逃避，還是沒躲過。

希望雷洋之死，對他那些自言從來不傳播負面資訊的同學有所警醒，但我頗懷疑他們會活得更警惕，更勢利，因為在他們看來這只是偶發的意外，與個人權利和社會公正無關。

那麼雷洋算是白死了，除了為家屬換得一個大白饅頭。