羊群效應的迷思

有感於中國社會之殘酷，屢屢發生諸如佛山十八路人見死不救之慘案，我曾多次思考為什麼中國人會如此冷漠無情的原因，也曾多次在魯迅、陶傑、鐘祖康的書籍裏尋找答案，無不屢有收穫，對認清中國人的真實面目而不墮入其精心編織的自驕自大的迷障之中，大有幫助，特別是在看了《九評共產黨》和《解體党文化》後，也對共產黨這打著“為人民服務”的旗號而行禍國殃民之實的人間第一邪教的嘴臉認識得更為真切。然而，中國愚民之氾濫成災俯仰皆是，光是自己醒悟是不夠的，還應該讓更多人明白真相，這一方面是道義使然，另一方面也是光是自救而不他救，也甚有可能會被愚昧的同胞所拖累、殃及，做毫無意義的陪葬，所以，我是一直注意收集相關資料，並廣為傳播。

最近，我在網路上看到無眠女士的一段話語，對這問題的思考也不無啟迪，特此引述如下：

羊群效應

……

有個群友貼的一段話意思很特別 “一隻羚羊被獵豹撲到後，其他的翔羊很快就停止奔跑，回頭看了幾眼被捕殺的同類後，就繼續埋頭吃草...

弱者紮堆不是為了更強大，而是希望降低自己的災難率，死的不是自己。

中國人在漫長的文化進化中己經成為了羚羊，唯一的生存法則是寄託在同類先死的基礎上，所以，中國人對災難特別健忘冷漠。”

淚……

為什麼中國人常見死不救？為什麼中國人少有兔死狐悲物傷其類之情？為什麼中國人面對他人的苦難無動於衷，甚至反而從中尋找快樂或對自己有什麼好處？為什麼中國人是一盤散沙而不能組織有效的抗議、反抗？為什麼中國人極為擅長、精通窩裏鬥？為什麼中國人之間多是互相傾軌、互相拆臺、互相踩踏，互相愚弄至死？為什麼中國人可以為了自己發達而毫不在乎他人死活？為什麼中國人的道德水準墮落到禽獸不如的境地？

這除了共產黨把中國人當成畜生一樣來圈養以外，你死好過我死也是極端自私的中國人的生存法則之一。正如Ellsworth Huntington對中國的觀察：“一個人要是沒有這種畸形發展的自私心，也就抵擋不了（中國）那種殘酷的荒年……於是凡是自私自利的心越重，生存的機會就越大；多經一次荒年，人品上自私自利的心理就深一分……總之，極端的自私自利可以使一家人度過荒年，生存下去……二千年的長時間裏，唯有這種自私的人才受選擇。凡是能夠損己利人，解衣推食之輩，在荒年時已經死完了。”

然而，自私雖可讓人活下來，中國人卻也吃夠了自私的苦頭，以致於現在的社會他人就是地獄，人對人是狼，生存環境無比惡劣。滑稽的是，中國人吃夠了自私的大虧，但罕有人認識到正是自私心過重的原因，導致公義、良善、仁愛、包容精神缺乏，社會一派烏煙瘴氣，反而認為是自己的自私程度不夠，以致於常常吃虧栽跟頭，於是個個比狠鬥勇爾虞我詐，惟恐做惡落於人後，硬生生把今日的中國變成一個活地獄，以互害與自殘度日，可謂自食惡果自作孽。

看來，中國人之頑愚，真是有雖九死其尤未悔之狀——這裏的死指的是“你死好過我死”、“要死大家一起死”——個個以為私字當頭，就可苟且偷生。殊不知，此方法即使在時間上延長了自己的平安，但在概率上卻增加了自己的不幸，區別只在於早死晚死或僥倖逃脫而已，完全走上了歪門邪道。中國人倘若不擺脫長期崇信“勝者為王，敗者為寇”的垃圾成功學、“寧可我負天上人，不可天下人負我”的變態生存術、為求富貴無所不為的厚黑之道、特別是滅掉共產黨這個萬惡之源，並在國民的道德、信仰、精神文明上大下功夫，那麼待大難臨頭時，也只能如菜市魚檔砧板上的活魚那樣，赤裸裸地直視大刀破頭了。