中共名為政黨，實為邪教，自其創立、奪權至篡政迄今，殺人無數，作惡多端，倒行逆施、暴虐無道，論罄竹難書的罪行，駭人聽聞的酷虐，禍國殃民的程度，堪稱古往今來邪惡第一，東西社會殘暴無雙。然而由於其爐火純青的騙術、寡廉鮮恥的刻毒，厚黑至極的偽善，再加以披上一層現代文明的政黨外衣，時至今日不少人仍對其認識不清，雖身受其害，反而還簇圍擁戴，歌功頌德，呈現認賊作父，拜鬼當爹，甚至協助罪魁禍首殘害好人義士的絕世奇觀，可謂咄咄怪事，讓人歎為觀止。我覺得稍有基本的常識、敢以面對事實的勇氣、正確的是非觀及批判思維、分析能力，是不難看出中共邪教拿政黨外衣借屍還魂，大行桀紂之政的，然而對於在中共執政下的絕大數中國人而言，早已大腦充公、思想共產、勇氣閹割，徹底喪失發現及解決問題的能力，就算還有弄清緣由的意願，在資訊封鎖、資訊管控、言論鉗制的環境下，也極難靠著自己的頭腦去弄清這一切。少部分能弄清楚的，不是想寫出來但沒能力寫好，就是潔身自好而不寫，多等恐怕無益。既然如此，在下就毛遂自薦來當那個喊出國王沒穿衣的小孩，撕破中共畫皮，戳穿邪教偽裝，使國人看清真相，不再受騙上當。當然，必須聲明，倘若喚醒效果不如意，自是我能力問題，絕不是邪教已改邪歸正，須知毒藥不毒，還能稱之為毒藥嗎？
中共的宗教特徵
所謂邪教，必有兩層要素，一是意識形態及實際作為方面的邪，二是組織形式的教。任缺其一，都不是完整定義。而中共，不但具足這兩方面的特點，而且邪氣凜冽，罪惡昭彰，正正是不折不扣的邪教，徹頭徹尾的匪幫。下面就逐一剖析，用文字斬妖除魔，用常識驅鬼降妖。
所謂宗教，必有一系列顯著而獨有的特徵，以區別於其他社會組織、團體。通常說來，宗教形式的社會共識是包含如教主、教徒、教規、教義、教所、教職、入教儀式、教內活動，傳教傳統及信眾等特徵。若我們拿中共與之對照，則會發現完全符合，十足般配，如出一轍，很難相信這是出自於偶然：例如傳統宗教有教主，中共有總書記、党主席；傳統宗教有教徒，中共有黨員；傳統宗教有教規，中共有黨紀；傳統宗教有教義，中共有馬列主義、毛鄧思想；傳統宗教有教堂、寺廟，中共有黨校、黨辦、黨支部；傳統宗教有教職，中共有各級黨委書記；傳統宗教有入教儀式如洗禮、剃度，中共有入黨宣誓；傳統教內活動要誦讀經文，中共則是學習領導講話、著作，開展黨員生活；傳統宗教有傳教行為，中共有政治學習，發展黨員等活動。
僅從上述辯無可辯的事實，就可判斷出中共的宗教本質。更何況還有一大堆重要指標區別于文明社會的現代政黨，足以戳破它的狗皮膏藥：文明社會多党並存，資格平等，中共卻一黨獨大，其他政黨不是淪為衛星黨，就是政治花瓶；現代政黨組織鬆散，中共卻組織嚴密，黨員之間相互監督，下級要絕對服從上級；現代政黨進退自由，中共加入要審核，退出極困難，儼然生為它的人，死也要為它的鬼；現代政黨政治主張追求一致，信仰卻各自自由，中共不但要求黨徒政治主張一致，連信仰也必須以它為准（明確要求只能有一個信仰），對成員大搞精神控制；現代政黨依法行事、使權，中共卻以黨的意見代替法治，淩駕法律之上，控制國家機構的運作；現代政黨是社會組織中一員，不干預其他團體的運作，中共卻強行滲透於所有國家機構和社會機構，建立黨支部而進行操作指揮；現代政黨的經費多靠自願捐獻或贊助，而中共除了收取黨費外，還強制佔用公帑，黨產國產不分以便混水摸魚公器私用；現代政黨靠競爭可上可下，而中共只上不下，要它下臺即是“反黨”、“叛國”，為此而特意制定刑法第一零五條羅織罪名栽髒構陷；現代政黨不會要求黨員宣誓效忠，強迫對黨章忠誠，中共則一應俱全，做法更甚。
可以看出，政黨身份對中共而言，無非掩飾自己兼迷惑對家，方便殺人分髒而已，作用正是《聊齋志異》裏的畫皮。一方面宗教特徵十足俱備，另一方面現代政黨的必要屬性卻空空如也，難道還不能說明中共實質就是一宗教，又或是政教合一的宗教嗎？事實如此明晰而清楚，這恐怕是瞎子也能看出來的問題吧。
中共的邪教表現
在二十一世紀的現代文明社會，僅是實行原始、野蠻的政教合一的極權統治，已夠國民苦不堪言，而當這個宗教還是一個暴虐無道的邪教時，就更是雪上加霜，足夠讓人痛不欲生，慘絕人寰。當然，說中共是邪教，絕非信口開河、隨意栽贓，而是有賴於一大堆確鑿無疑的證據與事實支持，下面就從常見的邪教表現入手，來看看中共的妖魅畫皮之下，是何等厲鬼邪靈在隱藏。
一、無神論
傳統邪教裝神弄鬼，普通民眾不難識別。中共卻技高一籌，以“無神論”為宗大肆招搖撞騙，以天下共產誘人上賊船，實乃迷惑不少眾生。
然而細想一下，否定神的存在，卻不等同否定魔的存在。聲明沒有神，卻沒有說沒有魔，這本身在理論上就極可疑。或有辯解，既然無神，當然無魔，然而一是從來沒有明確寫出，二是從常理就可以推論得知，魔為摧毀人們的正信，手段可以變化多端，伎倆可以層出不窮，以無神無魔而徹底消毀人們對神佛的崇敬，不正是斬草除根的高招麼？傳統宗教存在之一大作用，就是使人類的道德水準可惟持在一定水準，而中共妄圖以漏洞百出兼荒謬不經的“共產主義”取代宗教，自封人類之神，要在人間實現天堂，然而觀諸當下之中國，道德淪落人心敗，環境破壞生態失衡，糟蹋得恐怕和地獄差不多，不是邪說是什麼呢？
從宗教信仰上而言，不信神則信魔，這是很簡單的二元判斷，沒有中立之道。傳統邪教崇魔拜鬼，中共卻連神帶鬼一概否決，更是邪得肆無忌憚，惡的猖獗無邊。在這一點上，其他邪教相較中共真是印證一句俗語——小巫見大巫也，只能甘拜下風，奉為楷模。不然，單看中共執政後對佛教徒、道教徒、基督教徒、天主教徒、法輪功學員的大肆迫害，血腥催殘，甚至幹出大規模活摘法輪功學員器官，被外媒稱之為“這個星球從未有過的罪惡”的滔天罪行，這又是那一個邪教能做得出的呢？
二、邪惡崇拜
說來好笑，中共雖以無神論為宗，把宗教信仰視為迷信而猛烈批判，恨不得斬盡殺絕而後快，自己卻大搞邪惡崇拜，而且人工造神達到政治史上登峰造極的地步，搞到舉國瘋顛，若癡若狂，真是從未見過如此不要臉的東西，完全不知道廉恥為何物。
稍對毛澤東時代有記憶或認識的人，絕難反對我提出的觀點，“毛主席萬歲”、“四個一切：一切想著毛主席，一切為了毛主席，一切服從毛主席，一切緊跟毛主席”、
林彪語錄“毛主席的話句句是真理，一句頂一萬句……”“毛主席的話，理解的要執行，不理解的也要執行……”“誰反對毛主席，就全黨共誅之，全國共討之……”，柯慶施“相信毛主席要相信到迷信的程度，服從毛主席要服從到盲從的程度”，
“三忠於”（忠於毛主席，忠於毛澤東思想，忠於毛主席的革命路線）、“四無限”（無限熱愛毛主席，無限熱愛中國共產黨、無限熱愛社會主義、無限熱愛中國人民解放軍）及紅寶書、紅衛兵、早請示晚彙報、忠字舞、樣板戲，一大堆事實俱在的證據明擺在那裏，能否認嗎？又否認得了嗎？
眾所周知，邪教行為的主要表現之一，就是大搞個人崇拜、領袖崇拜，因為極端的教主崇拜，正是邪教生存與發展的需要，也是鞏固教主權力，樹立教主權威的必要手段，中共如此熱衷搞領袖宗教，不正是邪教的一個鐵證，又是什麼呢？
除此之外，必須值得一提的是，中共除了領袖崇拜之外，還有對鮮血的崇拜，所謂紅領巾、五星紅旗、中共就旗幟鮮明地聲明是用人血染成。須知崇拜鮮血，嗜血，這正是邪教的常見特徵，試問有那個正常的宗教，會讓自己的信眾對著用人血染成的東西行禮如儀呢？中共如此做法，很難不讓人聯想到邪教嗜血如狂的表現，更何況除了鮮血崇拜外，中共還動用權力強制學生佩帶血巾、強制國人對血旗致敬，這正是邪上加邪，邪得無邊。
三、嗜殺
土改：中共屠殺了200萬至500萬人。另有400萬至600萬人被勞改；
鎮反：旨在消滅前政權黨政軍行政文教人員，至少71萬人被屠殺，數十萬人自殺，另有近 300萬人被關押拘禁。（公安部長羅瑞估算則是殺了400萬人）
三反五反：據《建國以來歷史政治運動事實》的資料，在“三反五反”中，有32萬3千1百餘人被逮捕，280餘人自殺或失蹤。
肅反運動：清洗暗藏在政府機關軍隊及學校中的反革命。8萬1,000至77萬人被捕或處死。
反右：依最新解密檔案研究顯示；實際打成右派與中右的中國知識份子高達461萬人……數十萬人死於非命……
三年大饑慌：海內外學者對餓死人數的估計在3千萬到4千5百萬之間。
文革：據中共中央黨史研究室合編的《建國以來歷史政治運動事實》的報告：“文革相關資料是：420余萬人被關押審查；172萬8,000餘人死亡；13萬5,000人被以反革命罪處決；武鬥死亡23萬7,000人；703萬人傷殘；7萬1,200餘家庭整個被毀”。
八九六四：法國研究專家稱：“至少1,000人被殺，1萬人受傷，數千人隨後在各省秘密被殺或以其他罪名槍殺；北京至少1萬人被捕，全國至少有3萬人被捕”。（南郭注：根據1989年10月12日總參謀部統計的資料顯示，1989年6月1-10日中共槍殺的死亡總人數為3萬1,978人。任畹町 先生亦說：總參謀部當年統計六四死亡3萬多人）
法輪功學員：迄今法輪功學員受中共專制暴政酷刑致死者有案可查者至少3,300人；慘遭人類前所未有的罪孽迫害被活體盜賣的法輪功學員數以萬計！被非法關入精神病迫害者數千人；被非法勞教關押者數十萬人；被非法開除公職禁止入學升職者不計其數。法輪功群體是中國人權受害最嚴重最慘烈，反抗最英勇功績最偉大的群體。
以上資料來源於《史實資料述真相：中國共產黨殺了多少中國人》一文，相信心智正常的人看完後很難不認同我的觀點，即是：中共執政，可謂是殺人如麻，而且很多是濫殺無辜，一個政權如此草菅人命，如此大規模虐殺自己的民眾，如此殘忍地對待自己的同胞，用殺人作為解決經濟、社會、執政危機的手段，這在整個人類史上，都是世所罕見的，不可思議的，這種現象也是極難以政治理論與社會常識所能說清，也恐怕只有用邪教現象進行剖析，才能徹底看透中共這個變態殺人狂。
四、淫邪
不難想像，中共連人命關天的事都視之為兒戲，又怎會在吃喝嫖賭上潔身自好？這個自詡“偉大、光榮、正確”，“進步、團結、無私”，並“三個代表”的“階級先鋒隊”，下流淫賤起來不但連人都稱不上，簡直連畜生都不如，也只能是向來以縱欲亂性為志業的邪教徒，才能準確概括這群人渣吧？
聲色犬馬生活糜爛，向來是中共的“優良傳統”。早在“革命”年代，領導相中那位相貌漂亮的女性，就直接動用權力強娶，美其名曰“服從組織安排的任務”，其實本質與山大王搶親無異，而且手段更見卑鄙無恥。至於執政後特意組建“歌囀玉堂春，舞回金蓮步”的歌舞團，更是高官們淫亂的後宮，這已是公開的密秘，無須多表。而至現在，隨著中共黨徒們財大氣粗豪橫跋扈，也越發色膽包天肆意妄為，僅是媒體曝光出來的中共官員醜聞，就一次次衝擊著人們道德倫理的認知底線，譬如：
江蘇省建設廳原廳長徐其耀，包養140多個情婦，其中更有一對母女雙雙成為其情人。
湖北天門原市委書記張二江不但長期包養情婦，更嫖娼成性，連出差在外都不忘召妓，他記錄有染的女人多達107個。
重慶市原廣電局局長張小川，風流成性，有“采花大盜”之稱，重慶廣電系統美女主播、美女記者，不少都要先經他“審閱”後才能上崗，其情人多達70餘人。
杭州市原副市長許邁永，被稱為“許三多”：錢多、房多、情婦多。情婦多，多到90多人。
鎮平縣政協原副主席吳天喜兩年間先後強姦20 多名女初中學生，他尋找處女的目標是100個。
中央編譯局局長衣俊卿與女博士後常豔情色醜聞。
薄熙來與多名女性發生或保持不正當性關係。
……
不得不請讀者見諒，僅是以中共自家媒體曝露出來的案例，要想在這裏詳細例舉，逐一說明，已是不可能的事情，因數量之大已到了不勝枚舉的地步，而且必然僅是冰山一角，還有太多見不得人的內幕沒有被揭發而被蓄意掩蓋。而且諷刺的是，中共官員沒出事之前個個都是道貌岸然高風亮節，出事後就皆是衣冠禽獸無恥敗類，這也恰好映證中國老百姓對中共幹部的感觀：滿嘴巴馬列主義，一肚子男盜女娼。可以斷定，淫亂非但是中共邪教的本質之一，也是中共邪教的特權之一，而且以中共黨員色迷心竅荒淫無道的表現，完全可以當之無愧是天下頭號淫賊而不必再進行其善長的弄虛作假。中國在其治下，也成功達到了“繁榮娼盛”，成功把五千年古老文明的泱泱大國弄成世界頭號紅頭區、舉世知名的禮儀之邦搞成現在的首席妓院。
五、貪婪
中共之貪，可謂曠古爍今，舉世無倫，空前絕後，無出其右。要在人類政治史上找到一個可以匹敵的政權，都是絕無可能的事，因為正常人根本幹不出這麼荒唐的事，這也進一步證明中共絕不是一個正常的政黨，而是一個無惡不作的邪教。
不信則請讀者看以下這份在二零一二年由線民整理的中國十大貪官排行榜：
1、張曙光，原大陸鐵道部運輸局局長、副總工程師，貪污176億元（人民幣，下同）（由當時28億元美元折合）；
2、余振東，原中國銀行廣東開平支行行長，貪污40億元（由當時4.82億元美元折合）；
3、關國亮，新華人壽前董事長，貪污27億元；
4、李 華，原四川移動總經理，貪污20億元；
5、許宗衡，原廣東省深圳市市長，貪污20億元；
6、李啟紅，原廣東省中山市市長，貪污20億元；
7、黃清洲，原廣東省國際投資公司香港分公司副總經理，貪污14億元；
8、高 山，原中國銀行哈爾濱河松街支行主任，貪污10億元；
9、劉志軍，原鐵道部部長，部份媒體報導貪污10億元 （未經官方來源證實），亦有媒體說法為300萬元。
10、董躍進，原中國通信建設總公司總經理，貪污5.8億元
2、余振東，原中國銀行廣東開平支行行長，貪污40億元（由當時4.82億元美元折合）；
3、關國亮，新華人壽前董事長，貪污27億元；
4、李 華，原四川移動總經理，貪污20億元；
5、許宗衡，原廣東省深圳市市長，貪污20億元；
6、李啟紅，原廣東省中山市市長，貪污20億元；
7、黃清洲，原廣東省國際投資公司香港分公司副總經理，貪污14億元；
8、高 山，原中國銀行哈爾濱河松街支行主任，貪污10億元；
9、劉志軍，原鐵道部部長，部份媒體報導貪污10億元 （未經官方來源證實），亦有媒體說法為300萬元。
10、董躍進，原中國通信建設總公司總經理，貪污5.8億元
這份榜單拿到世界上任何一個正常國家都是駭人聽聞的，不可思議的，也只有在中共邪教的統治之下，人們才習以為常，甚至是麻木得不覺為奇，仿佛中共官員貪污才是正常的、合理的、應該的；廉潔奉公潔身自好的，反而此種人是異類，應該受到排斥、孤立或甚至是打擊迫害。由此種現象也可以看出，中共邪教這種制度性腐敗、結構性腐敗、根本性腐敗、鋪天蓋地而無遺漏的貪污腐敗，對整個中國人社會的道德、觀念、思想已禍亂人心到如何慘不忍睹的地步，完全魔變到是非不分善惡不明的程度。
當然，民眾道德淪喪得是非不分善惡不明，形成一種全民貪腐的環境，也正是邪教賴以為生的手段（儘管口頭上也說什麼反腐倡廉，現實卻是越反越腐），此即謂社會學上的“同質化”，也就是俗語所說“劣幣驅逐良幣”。當好人被統統斬絕殺絕或者被成功馴化成下賤猥鎖的奴才時，就更能突顯黨中央的“英明偉大”，任其光明正大地四處姦淫擄掠了。
自然，上例榜單明眼人皆能看出不完善之處——上榜者不過是些小貓小狗，用中共自家的術語來講，“大老虎”一個沒有，如此低位的榜單怎麼能反映出中國貪腐的真實情況呢？最近，由國際調查記者聯盟（ICIJ）發佈《中國離岸金融報告解密》，披露了中國領導人的家庭，幾乎位位都在英屬處女群島擁有巨額離岸資產。而又據維琪解密報料，中國政府官員在瑞士銀行UBS有5000多個人帳戶，其中三分之二是中央政府高層領導擁有。再有，據網上流傳的消息透露，中國目前0.3％的人控制著86％的財富，3000名億萬富豪中有2895名是高幹子弟，官員家屬96％移民國外。又據《大紀元》報導，周永康搜刮的資金、不動產總價值高達數千億……周永康的心腹前中共國資委主任蔣潔敏個人財富已達數百億……曾紅慶家族貪污幾百億，其子曾偉在澳洲購買豪宅，就出手2.5億……
當全國還有數以億計窮人每天僅能消費一至兩美元之間時，中共權貴瘋狂斂財已達到天文數字；當中共權貴鼓動民眾起來反美抗英時，自己卻把偷偷把巨額財產轉移到歐美銀行；當中共權貴挾鉅資而在生活上花天酒天窮奢極侈時，卻要求民眾“發揚艱苦樸素的作風，推行勤儉節約的美德”；當中國基尼指數達到據中共邪教所言為0.473（且還不說資料真度實）貧富差距嚴重殊懸，民不聊生備受煎熬時，而還瞎扯什麼“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，此種心口不一的矛盾現實，很難不讓頭腦正常的人聯想到鐘祖康 先生的名言——“弄虛作假第一，口是心非無雙”，並會有忍無可忍的噁心之感。當然，又必須指出的是，矯言偽行與惺惺作態恰好正是邪教的常見特性之一。
六、組織嚴密
同大部分邪教一樣，中共的組織極為嚴密，因為不同于正常團體是靠信仰、道德、興趣、愛好、公益而聯繫，邪教是靠著暴力、恐懼與赤裸裸的利益才能維持而且也不可能眾志成城的團體，所以必然要對成員實行嚴厲的控制，才能保證體系的正常運轉，形成一種有罪同擔的共犯結構。更何況，作為手上沾滿太多鮮血、用惡貫滿盈、罪惡滔天之類詞語形容都尚覺不能道之萬一的中共，時刻恐懼、擔心民眾的反抗反撲，也需要一個聽其號令受其指揮，用起來能得心應手的組織，這也決定了中共組織體系不僅嚴密，而且嚴密到空前絕後的地步，就是向來“以俄為師”的同樣以獨裁統治聞名於世的蘇聯老大哥，也是自愧不如的，耳聞目睹中共幹下的種種暴行，必生“青出於藍而勝於藍”之歎，這一點也可看出中共組織因其邪教本質，在為非作歹上總是創意無限，破壞力驚人。
就在我為寫作此文而四處搜尋材料時，恰好在網路上看到一篇名為《中共的“組織”比所有黑社會都恐怖》的文章，作者辛評對中共的組織特性，尤如以雷霆之刀剖妖孽之體，氣勢雄渾，勢如破竹，讓人看後大呼痛快。它山之石可以攻玉，我擷其精要，又加以補充，完善成“中共邪教組織的五大特徵”，分享如下：
無孔不入
“首先，中共通過空前絕後的最嚴密的組織體系來控制整個社會。中共的組織體系是有史以來最龐大的、最嚴密的、最無孔不入的，中共的組織控制著所有的國家政權機構（包括人大、政協、政府各部門、軍隊、法院、檢察院、員警機構等），控制著所有的輿論媒體（包括報紙、電視、電臺、網路、甚至廣告業），控制了所有的經濟企業（主要是國營企業，在私營企業甚至外資企業中也在大量吸收黨員並建立支部），從上到下各地區直至每一個村莊、每一條街道，都設立了黨支部，軍隊裏的每個連隊都設立了黨支部，外交機構也設立了黨支部。中共規定，有三個黨員以上的地方一定要建立黨支部，一定要過‘組織生活’，中共規定‘支部建在連上’，從而保證能控制到社會的最細小的末梢神經……”
無所不包
“其次，中共組織控制的範圍無所不包，從一個人的出生、上學、結婚到死亡，包括衣食住行各方面、包括思想，都在中共‘組織’的控制範圍內。中共不但控制著整個國家的經濟命脈，控制著一個人的就業、升降，控制著一個人的經濟生活，而且控制著人生活的方方面面，建房、結婚、生育、升學、進城、外出、遷移等，無不在中共的控制之中，人的思想也在中共的控制之中，不但是黨員，非黨員中的公務員、公職人員，也要以不同的形式做‘思想彙報’，‘向党交心’，中共組織的控制觸角到達人的私生活，包括人的信仰、言談和生活方式，無不在中共‘組織’的控制之內。只要中共願意，什麼都可以控制。用‘獨裁’、‘專制’等名詞都形容不了中共的強治，用‘極權’一詞還比較接近。中共的極權，已到了登峰造極的程度。歷史上所有的專制政權再專制，其控制範圍也是有限的，也不能稱為極權主義。”
運動不斷
“再次，中共組織通過一整套機制使整個組織‘運動不息’、‘戰鬥不止’。共產黨刺激其組織成員不斷‘運動’、‘戰鬥’的‘法寶’是不斷放縱人性惡的部份，放縱人的欲望，刺激人的利益動機，促使人敗壞，以利誘與威脅並重，並規定‘每個黨員都必須過組織生活’——所謂過‘組織生活’，就是要不斷的接受共產黨洗腦，接受‘組織’佈置的任務，受‘組織’的指使不斷參加‘戰鬥’。共產黨的會議是最多的，就是為了保證‘戰鬥不息’。時至今日，人們對共產黨的一切早已厭倦，可是還是在‘認認真真走過場’，為什麼呢？就是共產黨這套活動機制仍在起作用，黨員和人們還在它帶動下在轉。”
邪靈附體
“再次，中共‘組織’是一種附體式的、在暗處的控制，更令人感到可怕。中共組織是附體式的，如政府、人大、政協、法院、檢察院等部門，表面上是它們在執行公務，可是在這些部門裏都有一個‘黨組’，正是這個‘黨組’決定著機構和部門中的一切事務。如中共的法律規定：法官獨立辦案。可是所有案件的判決書都必須經過"黨組"或"黨委"的審核同意才能成立、公佈。又如各大媒體，所有文章都必須經過其‘黨組’的審查同意才能發表。中共的這些‘組織’都像在暗處起作用，其操作也是黑箱作業，人民群眾從來不得而知。中國的一切事務，包括老百姓的私生活，都被中共"組織"在背後暗中決定著、操縱著，中國人真是可悲。”
另有李後主 先生《從社會學角度看中共的本質》一文，對於中共的附體本質，也有精彩論述，在此一併介紹：“……中共不屬於任何一個正常的國家和社會機構，但是所有的這些社會組織中卻存在著它，並且受它控制。在一個正常的社會系統內，各個國家和社會機構獨立運作，互不干擾，各自執行各自領域特定的社會功能，共同為社會的完善和進步作出自己獨特的貢獻。但是在共產黨統治的社會，社會系統內的一切領域一切機構都被共產黨組織牢牢地掌握或控制在自己手中。在共產黨社會內，並不存在著真正意義的獨立運作、分工嚴密的各個國家和社會機構，如政府、法院、議會、教育、新聞、軍隊、企業……等等，所有的這些機構都只是共產黨活性機體的一個功能部份，執行著共產黨大腦所發出的指令。其實，說白了，中共在中國社會的真實表現是一種附體社會結構，這是古今中外所有社會結構中最恐怖的一種社會結構體系……”
絕對服從
要形成大權獨攬的獨載統治，為所欲為的極權體制，自然要求成員“絕對服從”。用中共自身的話語，則是“如果黨員、幹部沒有對党的絕對服從，其所在的政黨（中共）就會喪失戰鬥力”，“喪失戰鬥力”，這是對中共來說想也不敢想的事，所以中共的組織紀律裏，首先要求的就是“黨性至上、絕對服從”。然而，只要不是白癡，就能發現這種說法大有問題，試問當黨性與人性衝突時，該怎麼辦？絕對服從到去殺人放火，該不該服從？毫無條件的服從，是盲從，不顧一切的至上，是徹底喪失個人立場。然而中共邪教需要的就是毫無獨立思想的行屍走肉，可供操控的傀儡走狗，何況這一問題嚴重到會使中共“喪失戰鬥力”，導致失去手中權力下臺而被清算，又加上中共邪教的殘暴本質，也就不顧其邏輯是非或根本不在乎邏輯是非了，直接以醜態驕人，所以中共文宣裏的類似洗腦奇句屢見不鮮，譬如“各級黨組織和黨員，必須在政治原則、政治立場、政治觀點和路線、方針、政策上同黨中央保持高度一致”、“堅持黨的政治路線和思想路線，是黨內政治生活準則中最根本的一條”等等，無非就是強調黨員的效忠與服從，不得貳心。正如《九評共產黨》裏所言，“一個黨員，無論他在私下對你表達了怎樣的意見，但一旦作為黨員表態時，必然要和“組織”保持一致。這個組織由下至上，最後統一到這個龐大集團金字塔的最高一點，這是共產黨政權的最重要的結構特徵，絕對服從。“
除上述六大表現外，中共還有太多臭名昭著的特徵，譬如：誘惑入教——入黨能多得好處；內部鬥爭——各派為權力血腥爭鬥，爾虞我詐；暗箱操作：操縱輿論封鎖真相，一切暗地裏進行；掩蓋罪責——從來不肯承認自己有錯，而是宣稱自己一貫正確，最多只是失誤，習慣性嫁禍於人；製造仇恨——分化階層，編造謊言，煽動群眾互鬥，從中漁翁得利等，集古今中外一切邪惡之大成，然而限於篇幅，再加上已多有前人剖析，此處就不再贅述。
邪教治國的一個中心點：萬世獨裁
中共的無一所想，無一所行，無不是希望求得權系百世，萬世獨裁。為達致此目的，可以踐踏一切人類公認的良知正義、可以犧牲人民的一切利益福祉，可以幹出一切令正常人瞠目結舌的事情出來。把握住此要訣去透視中共，可以無往而不利；脫離此中心去觀察中共，則難免犯下各式各樣的錯誤，歐美諸多所謂的中國問題專家，常常判斷失誤而又不知其所以然，就是因為他們用正常人的頭腦去衡量邪教徒的思維，用常規的生活經驗去分析邪教徒的行為，如何不會大錯特錯呢？英國哲學家羅素早就說過，“中國是一切規則的例外”，要正確研究中國，舍此要點而謀其他，無異南轅北轍。
邪教治國的四項基本原則
邪教治國，必不同於正教正行，導人向善濟世安民，而是鼓吹各色歪理邪說，放縱人心惡念、灌輸假話謊言，敗壞社會道德，提倡暴力鬥爭，把國家弄成鬼域，社會如同魔境一般。雖然各種邪教由於派系之不同，觀念之有異，統治各有千秋，但有四種最基本的手段，卻不分彼此一概通用，在中共邪教手中更見技術爐火純青，我稱之為邪教治國的四項基本原則，分別剖析如下：
暴力
所謂“槍桿子裏出政權”，中共邪教不但靠暴力起家，而且靠暴力施政——以階級鬥爭為綱，靠暴力維穩——穩定壓倒一切。對於中共邪教而言，談和平是徒勞無功，說安定是對牛彈琴，因為中共邪教的本質之一就是暴力，並且把暴力視為解決問題的主要手段，又怎麼會放下屠刀立地成佛呢？寄望於中共能主動改良，這就好比羊去央求狼不要吃肉一樣天真。當然，中共也有偽裝和氣的時候，但不是自身使力太盡做惡太多需要休生養息，便是遇上更厲害的對手，不得不暫時伏低做小，如此，也可以解釋為何中共對國內民眾總是兇神惡煞揚威揚武，對歐美強國總是千依百順阿諛諂媚，甚至被欺上門來連哼也不敢哼一聲的荒唐現實了。
當然，忍氣吞聲是審時度勢的無奈之舉，並非中共邪教洗心革面改惡向善，只要有可能，以中共殘民害物的歷史紀錄和殘酷鎮壓的社會現實，是不難想像中共邪教得勢後的氣焰囂張的。
恐懼
中共暴力的目的，除直接殲滅異己之外，就是製造恐懼。因為有恐懼，才能成功馴化民眾為奴才。因為有恐懼，才能使其統治更為順利。所以，製造恐懼是中共邪教的必然規律。社會恐懼氛圍不夠時，要製造恐懼使萬民戰慄。民眾生活提心吊膽時，統治者又可假仁假義施捨關懷，撈取民意，此乃邪教統治的常用手法，卻為太多被洗腦的民眾所不識，所以常見邪教內部存在這樣吊詭的情形：明明就是禍國殃民的罪魁禍首，卻被萬眾擁戴如一代偉人。這在正常社會看來荒謬絕倫的場景，卻是如此在邪教內部習以為常，實在讓人歎為觀止。
誠如捷克政治家哈威爾所言，每個人都有擔心失去的東西，所以每個人都有恐懼的理由。於是恐懼這種人性必然的心理情感，或者說人性的弱點，被利用成為邪教統治的一大工具。英國學者弗蘭克.富裏迪在其著作《恐懼的政治》一書中就談道“恐懼已經被占統治地位的精英階層裝備為一件政治武器”，“被恐懼比被愛護能帶來更大的安全”，對照理論再看看如此精於製造恐懼，如此善於利用恐懼的中共，實行的不就是恐懼的政治，赤裸裸的國家恐怖主義嗎？
謊言
談到中共的謊言與欺騙，也即洗腦思想改造工程實質就是洗腦，我便想到鐘祖康 先生的一篇小文，名為《中國人最滑稽的笑話》，文章雖不長，但意境全出，直擊要害，不妨引援如下：“中國人最滑稽的正經事要算是他們的國歌了。劈頭第一句就是‘起來﹐不願意做奴隸的人們’。唱這歌的人絕大多數就是奴隸，一小撮是奴隸主。這群奴隸唱了幾十年、喊了幾十年要起來不做奴隸了，但還是跪著，沒有起來。就像一傢伙坐在抽水馬桶上大半天了，拼命喊著要起來了，一定要起來了，但到明天又明天還是坐著，沒有起來，卻也繼續在狂呼要站起來，那不是有病嗎？似乎，他們真的不覺得自己是奴隸，要不就是有極嚴重的被虐待狂，自得其樂。唱這超滑稽國歌而可以忍住不笑的，很不簡單。”
要把奴隸培養到不覺自己是奴隸，甚至歌頌奴隸主，擁抱奴隸制度，並跟著奴隸主一起口是心非作奸犯科，招搖撞騙弄虛作假，是很不簡單的。因為沒有人生來就願做奴隸，也沒有人生來就願被視作奴隸而對待，放棄人的尊嚴與自由接受被驅使被壓榨的生活。但在中共邪教的統治下，這一切不但可能，而且完全實現，堪稱人類文明史上不可能的奇跡，實在是讓人目瞪口呆。中共邪教在這方面取得的“成績”，我覺得值得一切關注政治學、社會學、心理學的人士研究。假設有可能統計出中共在弄虛作假上付出了多少人力、物力、財力，結果肯定是會讓世人大吃一驚，中共邪教倘若肯把花在歪門邪道的資源拿出切切實實為人民服務，說不定今日中國富強如美國一般也說不定。當然，中共邪教願意造福於民，也就不稱其為邪教了。正因為它寧可蠹國害民，也不願救世濟民，寧可壞事做到底，不想好事多一件，才是不折不扣的邪教，徹徹底底的魔黨。
利益
“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，兩千多年前，司馬遷在《史記》裏如是說，揭露出人們對利益之追求，也反應出生活中利之重要。可以說，合理合法的追求利益，正當的勞動致富，並無不當之處，因除了惠及自身，也可服務他人，造福大眾。然而觀諸中共治下之中國，卻是到了為謀私利而不擇手段，甚至整個社會都出現“坑蒙混騙已成中國國技，即使謀財害命也多視作等閒”的現象，如此則肯定有病，甚至已病入膏肓。
要問中國人何以如此之墮落，唯利是圖到寡廉鮮恥的地步，貪得無厭到為非作歹的程度？這當然是中共邪教的刻意教唆。如前所述，暴力、恐懼、洗腦及利益，是邪教治國的四項基本原則，須知不把中國人的道德敗壞，又如何用利益來拉攏呢？腐蝕的前提，就是當事人道德不堪，才有下手的空間。倘若中國人都像幾千年前的伯夷與叔齊，寧可餓死也不食周粟，那中共邪教的糖衣炮彈恐怕也無用武之地了。
正因為如此關係，中共邪教才會一方面不斷強調依法治國，一方面卻大肆縱容甚至主導、參與貪贓枉法的穢行，導致社會道德破產，靈魂真空，信用全面潰爛，人人為私利而無所不為。再加上中共邪教的意識形態早已破產，無人再信那一套詭辯說辭，於是維持統治除上述三招外，中共現在更寄望於通過利益來收買人心，賄賂犯罪。況且經濟的發展，為收買提供了本錢；道德的敗壞，又為拉攏提供了空間，於是中共邪教對內大搞利益收買（反正羊毛出在羊身上），對外奉行金錢外交，致使民眾對暴行無視，對虐政沉默，人人只希望在中共操辦的人肉宴席裏，能爭得頭破血流多分一些殘羹剩炙，而不顧無數悲慘的弱者的呼號，用心不可謂不是陰狠毒辣之極。中共邪教就是這樣以利益為誘餌，用金錢築通道，一步步把人們帶進地獄的深淵。
總語
既然中共愛裝模作樣地吹噓什麼實事求是，實踐是真理的惟一標準之類大話，那麼我們無妨順水推舟，以彼之矛攻彼之盾，戳破它的妖魅畫皮。我想經過事實的檢驗，經過理論的分析，中共是禍國殃民的邪教這一事實，但凡精神正常的人，是誰也否定不了的，既然結論如此之明確，那麼接下來的解決之道也很簡單，即是：加入三退，解體中共。
所謂三退，即是退隊、退團、退團。從二零零五年發起的三退活動時至今日，退出人數多達一億五千多萬，不可謂不是斬妖除魔的一大成就。然而對比於中國十幾億人口的總數，卻還仍有亟待努力的空間。不知道的當然有賴於推廣，然而我發現有許多知道此一活動的，不是掉頭不顧無動於衷，就是大動肝火口出不遜，不由得感到驚奇，難道見人掉到水中拖以援手，反而有錯麼？見人大禍臨頭出手相救，難道不該麼？三退活動正是救人於危難之間，正該廣為宣傳，家喻戶曉。再說這一活動安全性極為可靠，既可真名又可化名，天知地知他人不知，對現實生活如就業、升職、加薪沒有任何影響，操作上又很方便快捷，何樂不為呢？我思來想去，要不是很多人還不明白活動意義所在，就是其中還有很多疑慮或顧慮，我梳理若干，整理如下，希望能替大眾解開心結，幫助更多人退出中共。
一、沉默是對暴政的縱容，善惡之間沒有中立，在關鍵性問題上，在原則問題上，必有取捨，無可逃避。
二、即使你有不同的信仰，但眼見中共邪教如此大模殘的殘忍得令人髮指的迫害法輪功學員，並幹出活摘人體器官這種慘無人道的暴行，我想基於最基本的人道立場，基於公義與良知，也應該站出來聲援。
三、或許有人會問，不是早已超齡退出了，為何還要再退，是不是僅是一種形式？有這樣的疑問，足見有陷入中共的思維陷阱。因為當初之加入，是按它所定的的規矩。如今的所謂超齡退出，又是按它定的規矩。也就是說無論加入還是退出，都是按它的規矩行事，遵從它的旨意，實質上並沒有脫離它的控制。而如今的三退，卻是心靈的抉擇，意志的體現，是自覺自主的行為，如何能與超齡退出相提並論呢？
四、更何況當初入隊入團入黨，對著血旗發過毒誓，要把一生奉獻給它。發誓對於無神論者來說，可能不意味著什麼，然而對於有神論者，卻是極莊重、嚴肅的行為。誓不可輕發，諾不可輕許，中共之惡毒，就在於它利用人們的無知，強迫人們許下毒誓為它效力。所以參與三退，聲明退出，正是洗去它打上的獸印，擺脫它控制的把柄，重新掌握自己的命運，贏得未來的新生。
五、用最粗俗的例子來舉例，假設未來無事發生，自己也沒有會何損失，但如果真的有事發生，豈不是逃過一劫？這種有賺不賠的賣買，還有什麼理由可拒絕呢？狡兔尚有三窟，做為萬物之靈的人特別是又極重現實利益的中國人，為何不為自己的未來著想，給自己留條保命求存的後路呢？地震來臨前牲畜尚且知道跑路逃生，執迷不悟的中國人，還要如何苦口婆心，才能讓你們幡然覺醒？
