2023年6月13日星期二

人教版插图事件说几句

看了些为配图辩解的说词,多是以“审美”为理由开脱,其实就是典型的避重就轻,抓住无关紧要的星条旗与纹身小题大做,却对问题的真正核心——曝露生殖器的儿童色情与性暗示不置一词。这些人往往还以非是美术专业,难以给出专业意见为借口,假装公允浑水摸鱼,但是他们真不懂审美与艺术吗?不,他们不但懂,而且非常懂,他们知道但凡沾上一点儿童色情的边,就会被骂到体无完肤,他们的辩解就沦为恬不知耻的笑谈而不值一提。所以他们极为精明地对儿童色情避而不谈,而是发力把舆论引流到审美与创作自由,以图金蝉脱壳李代桃僵,唤起人们对出版审查的反感,逃避问题的核心。但这么露骨的画作,正常人很难视而不见,想蒙混过关未免白费心机。况且,同样配图如果出现在美国教科书,相关人员从上到下会受到什么样的严惩与重判,他们心里门儿清。

 还有一种观点,认为问题更严重的教材内容不批,色情配图又有什么可谈?但是我觉得,实在用不着讨厌一坨狗屎,就去拥抱另一坨狗屎,但凡狗屎就应该清除,又何必狗屎里还分个高低,但此类荒诞不经的滑稽戏在国内却是多得数不胜数,让人在捧腹大笑之余,又不胜唏嘘。这些自以为高明的庸思俗见无非再三证明一个道理:劣质的体制培养劣质的反对者,劣质的反对者却多以为自己是高明的思想家。

 之如保护儿童这类在美国根本不用强调更不可能争辩的事情,落在一些中国人的手里,却还能争执得不可开交,任何心智正常的人见之都会感到震惊复再深深疑惑:到底在精神上沦落或变态到什么程度,才能产生把儿童色情当作审美辩解的无耻垃圾?而且还是公然施之于学校里的教材,请问还能找出那一个国家能荒唐得这样胡天胡地呢?

 有网友询问我对人教版配图的意见,我的观点很明确:不要扩大化,也不要复杂化,但也别想着大事化小小事化无,毕竟教育大计国之根本,必须慎重以对。如此严肃的问题无妨按照美国人的法律标准:配图是不是涉嫌儿童色情与性暗示?如果是,就按照美国人的法律标准来严罚重判,我想左右双方都会口服心服。义愤填膺的网民期待的结果会超出预期:因为按照美国人对儿童权益的严格保护,相关人士的下场绝对惨过中国:轻则锒铛入狱,重则身败名裂。以美国为榜样的自由派更无话可说:山姆大叔都定调了,你还在这里啰嗦个鸟。

刺猬和狐狸可以兼得

以赛亚.柏林把作家分为刺猬和狐狸两类,这个著名创见,可能源自于希腊诗人阿基洛科斯的话,狐狸多知,而刺猬有一大知。狐狸狡猾世所皆知,但刺猬能有什么大知,我确实疑惑不解,因为从未听闻这个人智慧如刺猬,或形容如刺猬一样智慧,那么刺猬有一大知的结论从何而来?让人莫名其妙。而且两相比较,我也觉得逻辑不通:若说智慧,乌龟岂不是比刺猬更有智慧,但为何是狐狸与刺猬比较,而不是乌龟与狐狸对照呢?若说是形容作家特征,乌龟何尝不比刺猬更为恰当?更何况千人千面,区区两只动物,又何以能概括诸多风格迥异的作家?但柏林如此论说,且还流传甚广,和者甚众,那么也相当于约定俗成,但我总觉得不太合理,我想作为思想家的柏林倘若在世,是不会介怀这么一小点点的质疑。

 毫无疑问,董启章的《狐狸读书》与《刺猬读书》承袭于柏林的说法,把内容分为两类,所谓狐狸读书是狐狸跳脫不定,心思甚多,又和神仙鬼怪有關,於是作者把輕鬆漫談東西洋文學,和有關奇幻題材的文章放在第一冊;而刺猬读书即刺蝟一心一意,固執專注,沉潛內斂,第二冊則收錄思辨性較強、理論較多的文章。

 说来惭愧,虽然关注港台作家多年,董启章的书籍却从来未曾看过,一来是认识董启章太晚,近两年才知晓其人;二来董启章在大陆的名声不彰,远不如他的本家董桥知名,更比不上四大才子的声望,在香港文坛颇有点青山无语水自流的感觉;三是近几年我的关注点多在时评政论,对于严肃文学的长篇小说,可以说既无心境,也无兴趣阅读。然而大块文章虽则无缘,专栏小品倒可以看看,适宜消遣时光。毕竟董启章文坛屹立三十年,笔耕不辍,获奖颇多,足见其才华,光是讲讲文坛轶事、书林典故,就足够有料。更何况作家写书评,角度异于常人,很可能有醍醐灌顶之处,读来让人茅塞顿开,大有裨益,故虽不熟悉,也在此推荐。

高考作文题该怎么出?

高考作文关于《红楼梦》与围棋讨论甚多,但我不太欣赏,觉得题目出得有些不公,没看过《红楼梦》及不会下围棋的考生肯定吃亏,有失于高考的平等原则。再有,按照习总书记对年轻人的寄语担负起历史重任立大志、明大德、成大才、担大任担负时代使命而言,题目也过于务虚,脱离实际,完全对不起习总书记对年轻人的殷殷期盼。

那么高考作文题目该怎么出,才能体现出时代特色并贯彻总书记的精神呢?既要年轻人立志民族复兴,又要担当历史使命,还要培养奋斗精神,题目肯定要联系实际、贴近时事、关心社会、并且还要有难度,才可称为达标。比如,在防疫形势依然严峻的当下,完全可以出这么一道题,来考验莘莘学子的道德观与思考能力:

你穿越回202011号的武汉,知道疫情正在扩大,不久就会封城,但如果在现实和网络高声预警,又会面临李文亮医生的麻烦,请问你会怎么办?以此假设写篇作文,不少于1000字。

是大难临头只管自身呢,还是明知危险也不顾自身安危向公众预警呢,又或在可行的范围内力所能及地多救些人呢,还是想到办法既能向社会大众示警又能保全自己呢?种种抉择,都能从面临危机时的行为,看出学子们的价值判断,以及实际处理危机的能力。

再有,对于上海和湖北武汉以及遭遇过封城的地区,完全可以出这样一道考题:写出你在封城时期的遭遇,以及你对疫情与防疫的思考。

青年学子都是国家未来的主人翁,以后都要挑起建设国家的重担,那么对疫情这么重大的事情,怎能缺席?年轻人不对这些重要问题思考,未来如何治理国家?既要年轻人立大志,担负时代使命,却又把年轻人排挤在社会大事之外,连思考都不允许思考,岂不是又要马儿跑,又要马儿不吃草,怎么可能呢?有无看过红楼梦,并不要紧;会不会下围棋,也并不重要;但对于学生而言,有无反思能力与批判精神,才是国家之幸、社会之福。高考作文放着重大的社会事情不考,却在旁枝末节上出题,才是荒谬。

写在kindle告别时

我使用kindle已久。 

kindle的出现,对于读书人而言,是款划时代的产品。纸版书,一是贵,长期购买所费不赀。二是存放占地方,家里若没有点空间,很容易叠床架屋。三是保存不易,环境潮湿容易发霉、生蠹。四是携带不便,出差、旅行一两本尚可,多了纯属奢望。

iPad和手机,可以解决上述问题。但缺点明显:长时间阅读双目肿痛,苦不堪言。

kindle的墨水屏,即便不能说是完美,但很大程度解决了这个问题,减少眼部压力,长时间阅读成为可能,对读书已是生活习惯的人而言,不得不说是福音。

自从购入kindle,它在我的阅读中占比越来大,耗时越来多。因为确实方便,手持轻松、容纳量又大,装几百本书籍毫无问题,待机时间又长,充电一次能用很长时间。

而且还有个极大优势:网络上有极多电子书的免费资源,能满足读书人的贪心与野望。

所以无论是居家,还是外出旅行、出差,kindle都是我的必须品。

kindle不是没有缺点,当我入手一款国产阅读器后,我才发现kindle有些重。而且kindle不支持主流格式epub,是最大的硬伤。

还有,小屏幕的kindle对于PDF格式的书籍,阅读体验绝算不上美好。

所以,我渐次停止在kindle购买书籍,也停止了年度会员的充值。

虽然kindle依然在使用当中,绝没拿去盖泡面,但kindle的中国电子书店,确实多年已经没有光顾。

直到今日,看到kindle停止在中国运营的消息。

对我而言,谈不上遗憾,虽然第一款阅读器,就是kindle,但早已不是生活中的必须。

国产的掌阅、文石、科大讯飞,无论是阅读的功能性,还是阅读的体验性,已把kindle抛之在后。

退出中国市场,只能说是经营不善。

对于国产阅读器,倒是市场洗牌,但阅读这种终生的事情,谁能把它做到最佳呢?

拭目以待。

俄烏戰爭的愛恨情仇

她很快成为校花级的人物。外形,风度,歌唱的优长,都可算作条件,又都算不上,重要的还是学业。综合看,她大约在中游稍上,但有一门出类拔萃,就是外语。可能与音乐的天赋有关,她有着良好的听觉,一定程度上有助语言学习。加上她接触过多种外国语,日治十三年,学校施行日语教育,抗战胜利光复东三省,但坊间流行日本语延续多年;在此同时,俄国侨民带去又一种通用语言;如她基督教家庭,礼拜日,赞美诗,祈祷词,且都用英语。耳聪目明的她,触类旁通,来去自如。有白俄出身的外教,惊异她竟有着旧俄时代上流社会的用语和发音,这就又要回到洛娃老师的音乐室,法语的练声曲,义大利语的歌剧唱段,让学生规避了粗鄙的市井腔。先是俄语课代表;然后,剧社里演出,《大雷雨》的卡捷琳娜,《海鸥》里的妮娜,她总是不二人选;再后来,外国友人来访,担任翻译,专家具乐部里,她也是常客。几个年轻的东欧教师同时追求她,出于心怀坦荡,她态度大方,平等对待,无厚薄之分,结果却引起更激烈的竞争。斯拉夫人多血气旺,又好酒,头脑热昏难免举止失控。她呢,是真不觉假不觉,一如既往。女生们总是容易起妒意,男生呢,由爱生恨,有一度,处境变得孤立。她依旧浑沌不觉,该怎么还怎么,除去负气不说,更是骄傲使然。在她内心里,其实有着大志向,绝非男女爱情,一时虚荣同日而语。志向的具体内容并不十分明了,正是不明了,便向无限自由生长。假如一定要她说出名目,可能只一个字:好!是的,「好」的社会,「好」的事业,「好」的生活,「好」的人,你说边界在哪里?因抱负远大,就常以挑战的目光看望周遭,有时候,存心的,和外国留学生在校园里漫步,追逐,朗声大笑。这种游戏终究是危险的,可她存的就是冒险心呢!事态开始越出常规了,趋向疯狂。两个男生,一个来自莫斯科,一个来自乌克兰,原本的民族情绪和历史嫌隙,添加进爱欲恩仇,无可调和之下,相约森林公园决斗。等她得知消息,那两位已经出发,这才着急起来,报告班长,班长报告系领导,系领导报告留学生办公室,派出保卫处的吉普车,载了人赶去。幸好决斗的例行程序延宕了时间,公证人,一位立陶宛学生还在发布冗长的宣言,显然沉浸于角色之中,很是享受。做为当肇事人的她,系里讨论决定给严重警告处分,交上级审批。考虑到她学习和工作的积极表现,虽然事故由她而起,但不是直接参与行动者,并且及时汇报,遏制了后果,也算是补过吧,减轻一等,为警告。再报到党委,不知出于什么样的疏漏,压住了,没有下文,算是撤销了。共和国培养的一代知识人,有重大的需要等着他们,所以格外的宽待。在此背景之外,还有具体的人事原因,那就是,即便抱着各样的成见,也没有人会以为她生性轻浮。

 

以上,出自王安忆的《一把刀千个字》,我最近在读,觉得颇与当下的时局切合,故转发在此,感兴趣的朋友,可找来一阅。

 

王安忆的风格,类似张爱玲,或许都是上海作家的缘故,皆有一种特色或能力,总能把历史洪流写得鸡毛蒜皮,朝代更迭写成家里短,人世枯荣写得流言蜚语。再大的场面,也不过出门波澜不惊地看了一次戏,气定神闲回到家里,重要的还是自己的吃喝拉撒。或许是以小见大,毕竟太阳底下无新事,人间的舞台再大,翻来覆去也不过是爱恨情仇,只是组合不同,或角色各异。见惯了大场面,再多冲突也无非茶杯里的风波,不如云淡风轻,还是关切自己的利益来得实在,谁说集体的自私,就一定要好过、高过个人的利己呢?乌克兰的平民被轰炸固然让人难受,但看上的高跟鞋被人买走更让人伤心,这也是人性。

俄乌之战的河边随想

把一个主权独立的国家作为自身的安全屏障与战略缓冲,其实是相当流氓的做法。因为既然是主权独立,那么就有权利选择符合自己国家利益的决策,而不受外在干预。再则,俄罗斯的国家安全如果要靠阻止乌克兰加入北约来达成,那么面对俄罗斯的咄咄逼人,乌克兰的国家安全呢,又靠谁来保障?俄罗斯以践踏他国主权与牺牲他国利益的方式来满足自身欲望,完全是以大欺小、以强凌弱的蛮霸,不折不扣的恶邻,完全让文明社会不可接受。 

但这个世界并没有这么文明。

对于许多强权而言,敌手/对手的战略扩张与侵门踏户,是不可能接受的事情,时刻感受到威胁,坐立难安。当年苏联在古巴部署导弹,引起美国的激烈反抗,不惜剑拔弩张地要打一场全球性核战争,以吓阻对手,即可知战略平衡之重要。那么,既然有前车之鉴,北约持续东扩,引起俄罗斯的强烈反弹,绝对是预料之中,也是必然之事。

这是一场事先注定的冲突,早已被设定。

乌克兰的悲剧,就是不管执政的是亲俄政权还是亲美政权,如果说以前还能在两强之间走钢索,小心翼翼维持平衡,但是随着克里米亚公投后加入俄罗斯,乌克兰东部两州欲分裂独立而产生的战事,这种平衡已被完全打破,东西之间的拉扯,再加上国内激增的民族主义情绪,社会撕裂已是必然。

能理解乌克兰加入北约的动机——寻求安全;也能理解乌克兰加入欧盟的愿望——渴望富裕。但是政治,尤其是国际政治,尤其还是国际政治里的小国/弱国,往往命不由己。乌克兰,已成为两强博弈的筹码。投美,俄罗斯不可接受;降俄,欧美又心有不甘。左右逢源还是两面碰壁,但看政治见识/水平/手腕之高下。

那么,在此局面下,北约与欧盟画出的大饼,是希望,还是诱饵? 

但俄罗斯的铁棒,肯定是铁棒。

回顾历史不难发现,小国/弱国若不能认识自己真实处境,走向悲剧是通常。

战事发展至今,答案已明确揭晓:非但加入北约不可能,就连加入欧盟,也困难重重。事先期盼的援助,并没有如愿以偿。代理人战争可以打,但要让事主亲自下场,纯属奢望。流他人的血是政治,流自己的血是愚蠢。没有人愿意冒着卷入战争的风险,和俄罗斯对抗。即便制裁,都留有余地,谁也不肯干杀敌八百自损一千的事,这世界就这么现实。

乌克兰无疑是输家,战火纷飞,家园焚毁,付出血与火的代价,却未得到憧憬的补偿。他有权利愤怒——对俄罗斯的野蛮入侵;也有权利失望——对欧美的伪善与奸滑。但事至如今,也难说自身没有责任——如果没有实力,就别指望在政治博弈中寻求公道。

俄罗斯同样是输家,能被制裁的都被制裁,即便赢得战事,在相当长的时间内,科技、经济、民生、金融、教育都发展无望,大幅度落后世界领先水平。即便俄罗斯幅员辽阔,资源丰富,老百姓能活得下去,但苦日子在重重围堵与层层制裁之下,已等在漫漫前方。

欧洲,即便没输,也难说赢。对俄罗斯能源的高度依赖与地缘关系,决定了欧洲束手束脚、投鼠忌器。不制裁,道义有愧;制裁,自身也要承担反弹的后果,能源紧张、物价飙升、通货膨胀,再加上纷纷涌入的难民,社会成本激增,注定困局难解。

美国,即便不是唯一,也是最大赢家。绝佳的地理位置能够安全无虞地隔岸观火,对俄罗斯不多的能源依赖即便制裁也损失不大。利用乌克兰既能重创俄罗斯,还可以把欧洲绑紧在自己的战车上,既得其利,又获其誉,一棋多杀,凌厉诡诈。

面对变局,中国该何以自处?

站在普世价值的角度,乌克兰值得同情。更何况面对俄罗斯,中国同样是苦主,巧取豪夺我上百万平方公里土地,并大肆屠戮我同胞,国仇家恨难忘。但为此而得罪俄罗斯,却也没有必要,现在还远不是收回失地的时候,条件并不成熟。况且欧美各国都采取谨言慎行的态度,小心翼翼把乌克兰当枪使,中国更没必要去当出头鸟。同理,为帮助俄罗斯,和欧美闹翻也没有任何好处。俄罗斯的野蛮入侵,本身就不占理,而且欧美毕竟是世界的领头羊,科技领先又掌握庞大资源,在此刻紧靠俄罗斯,纯属不智。为此赔上自己的利益,更是得不偿失。在错综复杂的国际局势里,中国需要权衡利弊,考量取舍,走出符合自身利益的道路,左右不得罪还能借住势、拿住理、站住脚,为自身发展创造良好局面,这同样需要智慧、勇气与决断,但看如今的庙堂,这样高瞻远瞩又长袖善舞的人物,有吗?

你还是不懂这个世界

《你哪来的底气反战》一文发表后,有读者认为在下支持普京,留言责备,让我哭笑不得,这样的读者想必还有不少,故作文再说几句——不算解释,只是照顾一些人的智商。

必须指出,很多国人属于非好即坏的二元对立思维。其实反对甲,并不意味着就要支持乙。肯定丙,也不意味着必须否定丁。世界复杂,政治尤为多变,复合选项的情况在现实生活中其实并不少见。

评论时政,得有基本认知,不然只会贻笑大方。以前就论述过政治复杂,至少包含三个层面:国家利益、大众民意、普世价值。这三者并不一致,而且时常对立。以俄乌之战来分析,并以美国为例,出兵帮助乌克兰,符合普世价值,但不符合美国的国家利益。俄乌战争长期化,却符合美国利益:第一、大量资金避险进入美国,有利于美国经济提升;第二、军火出口剧增,美国军火商获益;第三、战况有利于美国的能源(比如天然气)进入欧洲市场。第四、巩固美国在北约的领导地位,让欧洲更依赖美国。第五、利用乌克兰来消耗甚或拖垮俄罗斯,符合美国的战略利益。至于大众民意,同情乌克兰的肯定占多数,但是真若要出兵乌克兰,用美国大兵的生命保卫它国,投票结果也未必就是支持的多。所以现行美国政策就是不参战,但是对乌克兰提供援助,并对俄罗斯采取制裁,实际就是隔岸观火,鹤蚌相争,渔翁得利。

由此可见,即便立场坚定,但采取什么行动,还得看具体情况而定,怎能一概而论?以实例而言,欧美决定把俄罗斯银行踢出SWIFT,但不也保留了供给欧洲能源命脉的俄罗斯联邦储蓄银行(Sberbank)和天然气工业银行(Gazprombank)?(这两家银行被认为是欧洲购买俄罗斯石油和天然气的主要支付渠道。)这就是政治现实,杀敌八百自损三千的事,谁也不愿干。

再从另一个角度来分析。

如网友两山排闼所言,道德律令,通常是直言律令。比如:不可杀人、不可偷盗、不可奸淫。如果变成不可杀某人不可偷某物,就从普遍性的道德律令变为选择性的伪道德律令,因为不可杀某人不可偷某物并不排除可以杀某人之外的其他人可以偷某物之外的其它物。同理,以此思考反战,反战,就一切战争皆反。如果是只反这国之战,而不反那国之战,那必然也是带有选择性与倾向性的伪道德。道德不存粹,就必然带有私货。很明显,读到这里如果你智商正常,就不难看出:对有些人而言,反战是真,但倾销自己的政治观点更真。

而《你哪来的底气反战》一文之重点即在于此:不要拿普遍性的口号,做选择性的事情。不然被打脸难免,除非你能始终如一。

这也反映出政治复杂的另一面:很多人并不会坦率说出自己的立场,明确讲出自己的好恶,而是喜欢占据道德高地后,再隐晦表达自己的政治诉求。但是,这并不意味着就是不好,因为能否直率表达,也与外在环境有直接关系——不言而喻,言论不自由,肯定难以坦率。而且政治诉求的好坏也并不直接取决于表达方式,个人基于理性的公共表达与基于感性的个人选择通常也不是一回事。指出这一点不过是想说,这是一种政治诉求的表达技巧,利用情感而非理性,不能因被感动而迷惑,而不分辨背后的曲直是非,判断其真伪在于考察是否一以贯之,而不是演技之精湛。而且还有一点,所有诉诸崇高理想(无论自由还是民主或是共和)但却不谈具体利益的政治诉求,非但不值得感动,更值得警惕,这已有太多历史事实证明,此不赘述。

而且现实生活更残酷的真相是:坏的对立面不一定是好,往往是另一种坏。抉择好坏的人少,选择坏或更坏的人更多。

不明白这一点,那你还是不懂这个世界。

你哪来的底气反战?

很奇怪,俄乌战争之际,居然出现了一些抨击美国屠杀平民的声音,还说什么反战不反美,心中必有鬼,真是滑天下之大稽,对此,我表示强烈抗议,坚决反对。 

众所周知美军是正义之师、仁义之师、威武之师、善战之师,历次出兵都是为了打击强权,推翻暴君,解放受苦受难的群众,怎么可能屠杀平民?再有,美国是世界文明的灯塔,自由世界的明珠,向来是普世价值的践行者,人类尊严的捍卫者,又怎会犯下如此丧心病狂的反人类罪行?这分明是编造出来的谎言,欺骗广大善良的民众,意在抹黑美国,用心险恶,其心可诛。

别着急,我知道你会举出一些具体事例,以证自己所言不虚。比如2019318日,美军F-15E战机空袭了位于叙利亚代尔祖尔省巴古兹镇,共造成64名平民死亡,其中包含了妇女和儿童。再有,在阿富汗撤退阶段发动了空袭,说是击毙了阿富汗恐怖组织的重要成员,但真正的结果却是炸死了10名无辜平民,其中最小的才两岁。据统计,美国在伊拉克、阿富汗、叙利亚、也门、索马里、巴基斯坦、利比亚等地,发动了至少9.1万次空袭,无辜死亡的平民数量至少有2.2万,最高或达4.8万之多,再再证明美军屠杀平民百姓,不是墨写的谎言,而是血写的事实,不容否定。 

但别急着确信,事例虽多,然而又如何?仅用一个理由,就可以把这些证据全部推翻。众所周知我国的公知群体,是一群热爱和平,反对战争,关注人权,看重民主与自由的人。然而美国发动了这么多次战争,狂轰乱炸,你看到他们出来反战了吗?没有,一个都没有。不要说反战,即便站出来呼吁不要屠杀平民,你看到他们有行动吗?没有,一次都没有。由此可知,美国根本就没有屠杀过平民,不然,以公知的悲天悯人,道德良知,何以能一言不发,静默无语?这完全讲不通。毕竟反战,从逻辑而言,就是要反对一切战争,不管是那国发动。而且屠杀平民,更是不可接受,这已是反人类的罪行,严重践踏人之所以为人的底线。我不相信关注人权的公知,会在这种大是大非的原则问题上区别对待,双重标准。难道只有美国人的命才是命,欧洲人的命才是命,亚洲人与非洲人的命就不是命?真若此岂不是自扇耳光,虚伪至极?

所以,美国根本就不可能屠杀平民。那么前面给出的事例怎么解释,你可能会问?答案很简单,美国屠杀的不是平民,而是伪装成平民的恐怖分子。肃清恐怖分子,给予世界安全与和平的保障,是世界警察的责任,难道不应该麼?那么孩子呢,才几岁大的孩子呢,难道也是恐怖分子?不错,这确实是个关键问题,但也不是不能解释:小孩虽然现在不是恐怖分子,但是长大后肯定是恐怖分子,美国人防患于未然,提前行动,危机管控,把问题解决在萌芽状态,有何不可?正如让你回到希特勒的幼年时期,难道你不会给他来上一枪,拯救地球远离战火,给世界带来希望,这种事庆祝还来不及,又如何能非议呢?同理,美国肃清潜在的本拉登,歼灭童年的奥马尔,请你摸着良心想一想,又有什么不对呢?

综上所述,美国没有屠杀过平民,没有,也不可能。网络上不分青红皂白抹黑美国的无耻行为,让善良的人们为之气愤,我在这里必须强烈谴责。

紙上看戲

並不喜歡戲曲,節奏於我太慢,唱腔又聽不明白,演些什麼更不清楚,生旦淨末醜臺上模糊成一團,咿咿呀呀唱個沒完,讓人昏昏欲睡,所以無論京劇、黃梅還是昆曲,我始終敬而遠之,但最近卻入手兩套戲曲類作品,曾永義教授《戲曲演進史》與郭英德、李志遠《明清戲曲序跋纂箋》,自有收藏原因:一、雖不聽戲,卻也知道中國傳統戲劇文辭之美,欲提升寫作技巧,淬詞煉句,是不錯的範本。我所欣賞的作家章怡和,專業就是戲劇理論研究,從文風就不難看出,深受其影響,往往用一段唱詞表示心境,寥寥數語,但韻味無窮。再來就是書好,我雖是門外漢,但也能看出兩書之珍貴,專業性強,文獻價值高,不但是理論研究的必備書籍,也是普通愛好者欲窺梨園門徑的詳細導覽,內容系統而完備,所以在此隨附兩套書的內容簡介,方便有興趣者查略。

 本書由郭英德、李志遠纂箋。兩位教授搜集、編纂明清戲曲文獻序跋凡四千三百餘條,全面呈現明清戲曲序跋的完整面貌。本書盡可能準確地查核版本出處,選擇較好的版本作為底本,並加校勘、標點,對與戲曲文獻及其序跋撰寫、出版、流傳相關的時間、人物、事件等相關事項,進行細緻的箋證,深入細緻地考察作者的生平事蹟,並附注相關傳記文獻名目。本書給學界提供了豐富翔實的戲曲序跋文獻資料,有助於進一步開拓中國古代戲曲文獻、戲曲史與戲曲理論的研究。

戲曲演進史()導論與淵源小戲

曾永義教授《戲曲演進史》包含十編,首尾為〔導論編〕、〔結論編〕互為起結,起為引導讀者進入「戲曲」,結為對「戲曲」全面之觀照;中間八編為:〔淵源小戲編〕、〔宋元明南曲戲文編〕、〔金元明北曲雜劇編〕、〔明清南雜劇編〕、〔明清戲曲背景編〕、〔明清傳奇編〕、〔近現代戲曲編〕、〔偶戲編〕。全書考述戲曲劇種的源生、形成與發展,是兼顧小戲、大戲,南曲、北曲和詞曲系曲牌體之雅、詩讚系板腔體之俗等三大對立系統本身之滋生成長歷程,以及其間之交化蛻變現象。

〔導論編〕與〔淵源小戲編〕合併為第一冊,先探討戲曲關鍵詞之命義、定位,再進入戲曲之源生,以「演故事」者為「戲劇」;以「合歌舞用代言演故事」者為「戲曲小戲」,則「戲劇」實為「戲曲」之前奏,因就文獻考述先秦至唐代文獻所見之「戲劇」與「戲曲小戲」劇目。

以此作為梳理統緒之定錨,往下建構脈絡系統,打破時代之制約而貫穿時代,航向戲曲演進之「長江大河」。

戲曲演進史()宋元明南曲戲文

本書為《戲曲演進史》的〔宋元明南曲戲文編〕。由於「瓦舍勾欄」適時於宋金元出現,提供九大藝術元素醞釀融合之溫床,活躍其中的樂戶歌妓與書會才人則是催化與呈現之推手,促成南北戲曲大戲之完成。第貳章從見諸文獻之南曲戲文的各種名稱為切入點,詳究其名義,梳理南曲戲文的源生發展史。再以三章作全面性之觀察,其一考論其時代背景、劇目著錄與題材內容,其二剖析戲文之體製規律與唱法,其三概述南曲戲文重要腔調之質性。

第陸章起進入作家與劇作之述評。於宋元戲文舉《永樂大典戲文三種》與高明《琵琶記》;於明改本戲文舉「《荊》、《劉》、《拜》、《殺》」,於明人新南戲則舉無名氏《綉襦記》、邵璨《香囊記》、鄭若庸《玉玦記》、陸粲與陸采《明珠記》、四種《南西廂記》、李開先《寶劍記》、唐儀鳳《鳴鳳記》等詳加述評。而以其他明人新南戲丘濬《伍倫全備記》、姚茂良《雙忠記》、王濟《連環記》、沈采《千金記》、沈齡《馮京三元記》、鄭之珍《目連救母記》、華山居士《投筆記》、無名氏《玉環記》、《金丸記》、《四賢記》等十種和明代民間無名氏戲文《躍鯉記》、《古城記》、《草蘆記》、《白袍記》、《升仙記》、《十義記》、《鸚鵡記》、《魚籃記》、《高文舉珍珠記》、《商輅三元記》、《精忠記》等十一種,合計二十一種作為羽翼,予以簡述。

希望通過本編所建構之論述內容,對於以民間小戲「鶻伶聲嗽」為雛型所發展形成的大戲劇種,貫穿宋元明三代之「南曲戲文」,可以藉此了解其源生、形成、發展之背景與歷程;並對此劇種之表演藝術,可從其「體製規律與唱法」概括其現象與特色;更從其名家名作之述評中,見其「宋元南曲戲文」、「明改本戲文」、「明人新南戲」三階段體製規律及其文學之成就。

戲曲演進史()

本書為《戲曲演進史》的〔金元明北曲雜劇編〕前拾參章,截至金元奪魁之作《西廂記》止。

北曲雜劇乃相對南曲戲文而言,雖然南戲成立的時間比北劇早約二十數年,但由於蒙元統一南北,北劇發達的時代就比南戲早得多。首章耙梳北曲雜劇的先後「名稱」,考究名實,分為七期,以見其逐次演進之歷程。再以五章作全面性之觀察,其一剖析政治社會、藝文理論與交通宗教等時空背景,其二綜觀其劇目、題材與內容,其三概述雜劇流布六大中心及簡述作家作品,其四述論元明雜劇之曲論觀點,其五針對北曲雜劇外在結構「體製規律」之淵源與形成、劇場與劇團、穿關與裝扮、樂曲、樂器與科白,乃至於內在結構「排場」之概念及搬演前後和過程皆予以考述。

第柒章起進入作家與劇作之述評。於此先檢討所謂「元曲四大家」之爭論始末與定論,以作為其後論說關馬鄭白之依據。第捌章至第拾貳章逐一述評關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖,及喬吉、高文秀、李文蔚、康進之等作家作品。於拾參章重新釐清《錄鬼簿》所著錄的《西廂記》及今本北曲《西廂記》的源流與差異。

明初百餘年北曲雜劇進入餘勢期,留待下一冊與〔明清南雜劇編〕合觀之。

唯人的罪深不可测,唯人的恶不可估量

对于江苏省委组建联合调查组,不必期待,也不值期待。说不必,原因有四:一、自罪自查通常没有真相,有的是对真相的修饰与包装。若无独立且有公信力的调查组织,官官相护和高举轻罚是官场的必然反应。二、以往多次联合调查的结果,本已不多的信任基础早被消磨殆尽,比如高院王法官偷案卷事件、李文亮医生被训诫事件等,公式化的操作方式循例也可知其结果,没有意外,只有高层意志的贯彻与安排。三、从县到市,再从市到省,处理问题的递进关系与长达一个多月的拖沓速度,事件早已脱离其本身的属性,而是具有更大范围的影响,在此背景下真相与正义并非关键,稳定与和谐才是当下之主题。四、连人员名单都不愿或不敢公布的调查组,又能指望它会有多尽职?匿名行事通常意味着方便推卸责任,并非反向的具体个人担当。

至于不值期待,是因为事件之意义早已不限于调查结果,连官方的调查以及官方本身,都成为被民意审察的对象。除此之外,铁链女事件中所展现出来的权利觉醒、人道关怀、对不公平法律法规制定的质疑,对新闻媒体缺席的嘲讽,对妇联等基层组织无所作为的抨击,对贾性作家荒谬言论的痛斥,对弱势群体的关怀,对邪恶罪行的痛恨,早已汇聚成一股公民启蒙的潮流,浩浩荡荡,其意义远大于调查结果,因为它是改变社会的力量。然而,沉疴难治,结局很可能是没有任何改变,但,如果能让更多的人明白什么也不会改变,岂不也是好事一桩?