我必须推荐此书

翻开Mekhennet Souad的《我必须独自赴约》，即刻就把我带到中东这个陌生的世界：恐怖主义、圣战、教派冲突、地缘政治、自杀袭击、人质斩首、逊尼派与什叶派的恩恩怨怨，阿拉伯人与波斯人的历史冲突、难民潮、宗教与政治的博弈，极端信仰对世俗生活的渗透、巴勒斯坦与以色列的死结、ISIS的崛起……这些日常媒体里屡见不鲜的新闻，在Mekhennet Souad的笔下如同炸弹一样爆发在眼前，极具震撼力，冲击感极强，仿佛置身于炮火横飞的现场，不由得让读者跟随她锋利的笔触，去探寻这些政治问题与社会现象后的本质原因。

很少看到有人能把这么严肃的题材写得引人入胜。在一个个扣人心弦的纪实里，Mekhennet Souad在书中不断贯穿充满争议的话题，促使读者在生死存亡的阅读感里去思考这些人为悲剧：比如911事件世贸大楼倒塌时殉职消防人员的遗孀玛琳．芬宁的疑问：为什么他们这么恨美国人？欧美的年青人（穆斯林移民二代）为何会走上激进之路？同一份欧洲杂志，为什么可以用言论自由之名，刊登讽刺穆罕穆德的漫画？但又以怕伤害到读者感受的名义，拒绝刊发贬低耶稣的漫画？同是穆斯林的索尼亚为什么会告发巴黎恐袭的穆斯林凶手？极端势力为何要利用宗教来达成自己的政治企图？

常年奔波在黎巴嫩、约旦、伊拉克、巴基斯坦等国家，聚集于各类突发事件，不断与各类人物接触，书中写满她的观察与思考。在我看来Mekhennet Souad的优势不仅是她流畅动人的文笔，条理清晰的思维，更在于她独特的身份——生长于德国的她，有着来自摩洛哥的父亲与来自土耳其的母亲——这意味着她是不仅会说德语，也能讲一口流利的阿拉伯语，这对于她采访恐怖分子，有极大的便利，同时穆斯林的身份，也让恐怖分子乐意接受一位同宗姐妹的报道，所以她常能拿到独家新闻，也能与关键人物进行对话，但也正是这些他人难以企及的优势，一度被欧美情报部门怀疑与恐怖分子有勾连。而为《纽约时报》、《华盛顿邮报》工作的身份，也差点被恐怖分子以独家采访的名义绑架。

Mekhennet Souad把自身的家族背景带入叙事，读来让人感同身受，也更能理解伊斯兰世界的困境，与极端主义的滋生与形成。成长于两种文化影响下的她，既可用穆斯林的眼光审视欧美政治的短视与虚伪，也可以用西方人的视角来批判伊斯兰世界的落后与野蛮，她能为西方读者拨开极端分子的神秘面纱，直捣极端宗教主义的核心，也能为穆斯林读者发声，讲出穆斯林移民在欧洲遭受的种族歧视与不公平待遇。这种分裂与冲突，其实在她自己身上也颇为明显，但也使她对欧美的政治偏见、双重标准、大规模政府监视、秘密关押与黑牢、政客的私心、集团的利益、阿拉伯世界的种族歧视、民族分裂的危机、多元文化的碰撞、信仰极端化的危害等敏感问题，有着更为客观而深入的思考，同时也能使读者了解政治之复杂，绝非新闻报道般简单。

索尔仁尼琴曾有言，不怕做恶，但怕有做恶的思想体系。它使暴行得到所需的辩解，使坏人得到所需的持久的坚强意志。那是一种社会理论，这种理论使他能够在自己和别人面前粉饰自己的行为，使他听到的不是责难，不是咒骂，而是颂扬和称誉。Mekhennet Souad此著，可以看作是对做恶的思想体系的追溯，宗教极端主义是一种恶，催生这种宗教极端主义的，是另一种恶。就如她在书里所写，盖达组织和伊斯兰国等组织之所以会崛起，并不是特定国家或团体的错，而是许多错误交织而成的结果。然而这人类的恶果该如何解决？能否如Mekhennet Souad寄望的以知识与同理心战胜仇恨与杀戮？我并不乐观，Mekhennet Souad也自承在多年的记者生涯里，饱受争议，并成为不同族群仇视的对象，便知道和解与沟通之路绝不容易，但打开这本书至少是一个尝试。

所以此书值得阅读，在这个不但做恶，而且做恶还有思想体系，且做恶的思想体系还多种多样的世界，母亲哀嚎孩子被杀死时的哭泣声，听起来其实都一样。