中國自古就是有“祥瑞情結”的這麼一個國度，從史書上的三皇五帝，到歷代君王，大多都有著種種特異非凡之處，畢竟是真龍天子下世，出現一些異彩奇兆，也算是附贈的寓言，以增添傳說的魅力。不過畢竟是風水變了一回，三十年的河西已轉到了三十年的河東，天賦皇權已被革命的血水清洗，變成了槍桿子裏出的政權，自然這些靈異之事，也被推入到封建的垃圾，成為文化的渣滓所遺棄。
但是，文化的基因總是在作出一些讓人防不勝防的突變，2007年的11月，居然上演了一出“華南虎出世”的江湖風波，一時間，江山如畫，多少英雄豪傑為此奔波爭執，拔刀相向。本是經過多年政治思想學習的人民群眾，擁有高度革命自覺性的人民群眾，卻在一隻虎的逼迫下，團結的陳營驟然分裂，形成了“打虎派”與“挺虎派”，就連小孩兒唱的兒歌，也變成了“兩隻老虎，兩隻老虎，真奇怪，一隻還在牆上，一隻卻在陝西，不明白，不明白”。虎是真是假？雙方各執一詞，互不相認，老虎的身世及其證據，斷然是經過不斷的風雲湧動，上升到了超乎大家想像的層面上去了。各路記者報導不斷，言辭不一，官方表態曖昧不明，某些專家（據稱此詞現在已是貶義詞，為“專門忽悠大家之簡稱”）力挺此虎存在，某些專家卻不置可否，甚至在武林之中一直德高望重的《科學》雜誌，也表態要刊發華南虎之玉照，真不可不謂形式混亂到不可收拾的地步，發展早已超出了某些人的預想-------或者說牛皮已被吹破了天，失控到一塌糊塗的地步了。
不過，最為精彩的卻是攀枝花的一網友不經意間發現此華南虎與自家牆壁上的老虎有些相似，是自家老虎成了精，還是有人在造假？面對前有“紙包子”事件之經驗，現有著官方與專家信誓旦旦的此虎存在之言，此網友不敢大意，小心取證發於網上，讓眾多高人來評議，不然恐怕會產生“四川攀枝花出現華南虎”的驚爆性新聞。無置可言，此證據一出臺，相當於一句“我以黨性來保證”，立刻真偽頓顯，事實真相大白於天下，“打虎派”立佔優勢，“挺虎派”啞口無言，五毛黨煙消雲散，一出風波激蕩的鬧劇竟然是如此收場，也算是讓人大開眼戒了。
毫無疑問，“華南虎事件”最終可以用“山中無老虎，猴子稱大王”來形容。眾多專家媒體在一隻並不存大的老虎身上，徹頭徹尾的上演了一出“人假虎威”的好戲，讓人在啼笑皆非的過程後，虛假被戳穿的興奮後，總感覺一些若有所失的愁悵。可惜的是這只老虎並沒有皇帝的新衣，無法借助權力的威儀來製造虛幻的榮耀。就目前局勢來說，對於這些造假者及推波助瀾的包庇者來說，照片的真假問題已在其次，重要的問題已是要保護“禽獸”。本就有“始作傭者其無後乎”之言，倘若在翻一翻歷史的舊皇曆，才會發現此中國之產華南虎之盛，早已是達到了危害生態平衡的地步了。
老虎斷然是被打得顯出原形了，不過畢竟只是一隻“紙老虎”，看起來威風實際上卻架不住棍棒。倒是那憑空製造出老虎的人，以及這些為只紙老虎招魂呐魄的人，到是有些許的能耐，不然何以達到混淆視聽，無中生有的地步？畢竟有慌言重複一千次就是真理的經驗在前，眾多的醜態輪番著上演了一出出的好戲，著實讓人忍俊不禁。盛世無妨出些猛虎，和諧無妨出些貪腐，吹牛不妨改成“吹虎”，反正再大的事情也能是“虎頭蛇尾”，不了了之，又何怕你這一隻“華南虎”呢？再而言之，虎能吃人，難道人不能吃虎嗎？-------這斷然是凸顯時代的進步了。
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